Trong các thần, Thần chủ là vị thần tối cao, biết được mọi sự từ quá khứ đến tương lai và người dân thường dâng hương tế thần đều đặn mỗi ngày giống như đối với tục thờ cúng gia tiên. Khi gia đình muốn xây dựng nhà mới hoặc chuyển chỗ ở khác, họ phải đón thầy cúng đến làm lễ và mời vị Thần chủ đến nhà mới. Ở mỗi vùng, các Thần chủ lại khác nhau. Ở huyện đảo Kiunggi, Thần chủ là những dây giấy dâu treo trên xà nhà hay gấp hình vuông dán vào một cột trụ. Ở Kimbang và Goyang, Thần ở dạng một miếng vải gai dầu treo lên xà nhà hoặc hình quả bóng tròn đính trên một cây cột. Địa phương Ki-ung-giang lại thờ thần là các bình đất đựng gạo. Vào mỗi mùa gặt người ta thay gạo mới vào các hũ, sự thịnh vượng của gia đình được thể hiện qua việc nhà sẽ có bao nhiêu hũ và gạo.
Thần tài có khi là người hoặc rắn, chồn, thậm chí là một món canh sốt đậu (đối với những làng có truyền thống sản xuất đậu, món ăn ưa thích của đông đảo dân chúng từ xưa nay). Khi một đứa trẻ sơ sinh mang lại điềm may mắn cho gia đình thì người nhà cũng gọi đó là một bé tài. Các động vật tài cũng sống đâu đó quanh quẩn bên nhà họ và gia đình sẽ nghèo khó khi chúng bực bội bỏ ra đi. Rắn được tin là vật tài linh thiêng nhất ở đảo Chejudo, nước đậu ở Chungju, tỉnh Chungcheongbuk...
Thần xó nhà là vị thần biết hết từng sự kiện của gia đình mỗi ngày, và ẩn dưới dạng một hũ gạo đặt trên hè bằng đá ở phía sau hậu đường, nhà bếp, chỗ người ta làm món đậu cổ truyền hay một số thực phẩm khác.
Thần cửa là một nhánh cây gai treo trước cửa. Hoặc có thể là những hình vẽ hay ký tự rồng, hổ viết bằng tiếng Trung Quốc trên giấy và dán vào cửa chính. Thỉnh thoảng là một cái xương ngựa để trước cổng, giúp dân gian xua đuổi tà ma.
Thần bếp lại là một bát nước đặt phía sau lò lửa. Mỗi sáng, phụ nữ sẽ múc nước giếng thay bát nước mới và cầu mong một ngày may mắn thịnh vượng sẽ đến với cả gia đình.
Chu Mạnh Cường
