Điểm nhấn tâm linh mới của Nam Bộ tại núi Bà Đen, Tây Ninh

Lễ an vị tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm trên đỉnh núi Bà Đen là dịp để du khách tìm về chốn thiêng, gửi gắm ước vọng cát tường và tài lộc.

Mùa Đông tới Cửu Trại Câu Du lịch Phuket lạc quan khi bước vào mùa cao điểm kỷ lục Bật mí 8 hoạt động trải nghiệm 'siêu thực' nhất cho chuyến du hí mùa Đông

Tổ chức Lễ an vị Tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm tại núi Bà Đen

Tượng Đức Phật Câu Na Hàm tọa lạc trong vườn Ưu Đàm, khu vườn thiền trên đỉnh núi Bà Đen, Tây Ninh. (Nguồn: TTXVN)

Ngày 29/12 (tức mồng 10/11 năm Ất Tỵ), lễ An vị Tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm sẽ chính thức diễn ra tại núi Bà Đen (Tây Ninh). Sự kiện mở ra thêm một lý do để du khách tìm đến ngọn núi cao nhất Nam Bộ, gửi gắm ước vọng về đời sống cát tường và tài lộc.

Lễ an vị do Giáo hội Phật giáo Việt Nam chủ trì, được xem là hoạt động văn hoá – tâm linh có ý nghĩa đặc biệt, được Phật tử và người dân Nam Bộ chờ đón. Sự kiện đánh dấu cột mốc khi đỉnh núi Bà Đen trở thành một trong những địa điểm hiếm hoi tại Việt Nam có sự hiện diện của Đức Phật Câu Na Hàm, vị Phật thuộc quá khứ và là biểu tượng của sự giác ngộ.

Đức Phật Câu Na Hàm, trong tiếng Phạn là Kanakamuni, tiếng Pāli là Koṇāgamana, mang nghĩa “Đấng đến từ Vàng” hoặc “Bậc mang đến sự Hoàng Kim”. Theo kinh Phật, Ngài sinh tại thành Thanh Tịnh, kinh đô của vua Thanh Tịnh (nay là vùng Nigali Sagar, Nepal). Sau khi từ bỏ cuộc sống thế tục và trải qua sáu tháng khổ hạnh, Ngài chứng ngộ dưới gốc cây Udumbara.

Udumbara, tên tiếng Phạn của loài sung, vừa là một loài cây – hoa – quả quen thuộc, vừa là biểu tượng thiêng trong Phật giáo. Tương truyền, hoa Udumbara 3.000 năm mới nở một lần, báo hiệu sự xuất hiện của Đức Phật hoặc Vua Luân Vương. Bởi vậy, Udumbara được xem như “điềm lành từ thiên thượng”, và trong quan niệm dân gian, cây sung còn mang ý nghĩa sung túc, tròn đầy, thịnh vượng và may mắn.

Tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm được an vị trong vườn Ưu Đàm – khu vườn thiền trên “nóc nhà Nam Bộ”. Tượng cao 7,2m, chế tác bằng đồng đỏ, bề mặt sơn nhũ vàng 24K, được tạo tác với công nghệ gia công áp lực cao. Hình tượng Đức Phật ngồi kiết già trên đài sen giữa hồ sen vàng, gương mặt từ bi và ánh mắt mở dịu, biểu trưng cho sự tĩnh lặng và lòng thương xót chúng sinh.

Từ vị trí cao nhất trên đỉnh núi, tôn tượng hướng về phía Đông, như hướng đến tương lai. Tay phải Đức Phật thủ ấn giáo hoá – biểu tượng cho giai đoạn thuyết giảng; tay trái nâng quả sung, gợi nhắc tới hành trình chứng ngộ dưới cây Udumbara.

Không gian linh thiêng trên đỉnh núi. (Nguồn: TTXVN)

Bao quanh tôn tượng là Thác Ưu Đàm, cấu trúc hình tròn đường kính 50m, cao 12m, gồm 32 cột vàng tượng trưng cho 32 tướng tốt của Đức Phật.

Lấy cảm hứng từ hào quang của Đức Phật tỏa khắp muôn nơi, Thác Ưu Đàm ánh lên sắc vàng rực rỡ giữa bầu trời trên đỉnh núi thiêng. Nước từ thác đổ xuống hồ sen vàng tạo nên một không gian linh thiêng, huyền diệu, mang thông điệp cát tường và thịnh vượng lan tỏa.

Ở vị trí trung tâm, tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm trở thành biểu tượng của sự giác ngộ, nơi con người tìm về tâm thanh tịnh và gửi gắm ước vọng về cuộc sống an vui, sung túc.

Cùng với tôn tượng Phật Bà Tây Bổ Đà Sơn – đại diện cho hiện tại, tôn tượng Bồ Tát Di Lặc – đại diện cho tương lai, và tôn tượng Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni – đại diện cho quá khứ, đỉnh núi Bà Đen hình thành một trục tâm linh kết nối ba thời: Quá khứ – hiện tại – tương lai.

Giờ đây, núi Bà Đen không chỉ là điểm đến du lịch mà còn là nơi để Phật tử và du khách quán chiếu tự thân, buông bỏ những lo toan của quá khứ hay tương lai, sống trọn vẹn trong hiện tại với tâm chánh niệm và hành trình tìm kiếm hạnh phúc đích thực.